塔作为古代建筑物的遗迹，在我国农村可以说是很多很多。但是，我对家乡狸桥的龙溪塔却有着一种特殊而深厚的情愫。

    我的家乡狸桥镇，是皖苏边陲重镇，也是宣州侨乡之一，在全市乃至全省享有一定的声誉。说到狸桥，人们自然而然地会想到龙溪塔，因为它是古镇的标志，它是古镇的象征。

    古时，水阳江称龙溪河。传说，河东、河西静卧着两条青龙。据史料记载，公元235年，东吴大将丁奉受吴主孙权之命，在宣城北部金钱湖围湖造田，屯兵牧马，不料惊扰了青龙，青龙便想离开那方风水宝地。当地人都清楚地知道，一旦双龙游离而去，河妖就会肆意兴风作浪，黎民百姓就会永别安宁时日。为了挽留双龙，拯救百姓，丁奉虔诚拜求，终于感动了仙人。在一白发仙翁的指点下，丁奉及时地兴建了两座镇龙之物，这便是狸桥境內的龙溪塔和隔江相望的水阳梓童阁。

    龙溪塔，又名赤乌塔，位于水阳江东岸的龙溪社区境內。龙溪塔和梓童阁建成后，龙溪塔充当了丁奉督工练军的瞭望台，而地处江西的梓童阁则变成了周瑜操练水师的练兵场。赤乌五年（公元242年）春，孙权驾幸金宝圩时，就住在梓童阁里。每天清晨，孙权都要遥望一江之隔的龙溪塔和梓童阁。他站在梓童阁上，田畴井然、沟渠纵横、兵营棋布、生机盎然的盛世美景一一映入孙权的眼帘。孙权不禁大喜，称丁奉为“江表之总管也”。

    传说近乎神话，毕竟不是现实。但不管怎么说，耸立于水阳江东西两岸的龙溪塔和梓童阁，确是交相辉映的佳景。尤其是龙溪塔，以其合理的布局、巧妙的设计、精确的计算、大胆的构想和高超的建筑艺术，为人们展现的是一幅巧夺天工的人间盛景。其塔基呈四方形，塔内7层，每层中为心室，心室外壁设旋转蹬道，可直达顶层。伴着朝霞，龙溪塔高拔的身姿倒映在宁静的江面上，简直就是一幅浑然天成的“水天同趣图”。每逢船儿轻轻地划过，江面水波荡漾，塔影便一波三折，景致甚是迷人。无论是过去还是现在，当地人总是偏爱在燥热的夏夜登塔纳凉。站在塔上，品味高山香茗，感受徐徐清风，目送江水北归，谈论古今趣事，当地人惬意之极，乐此不疲。

    千年的岁月侵蚀，历史的风雨沧桑，磨平了一切古老的遗存，挥之不去的却是狸桥人对古塔的不解情愫。龙溪塔，已深深地嵌入了生于斯、长于此的狸桥人的脑海。客居异乡的狸桥人，茶余饭后会经常谈及家乡的龙溪塔，以拥有龙溪塔而感到骄傲与自豪。久别故里的狸桥人，一踏上家乡的热土，叠入眼帘的便是魂牵梦绕的龙溪塔。游子不顾旅途劳顿，直奔龙溪塔，亲近龙溪塔，久久不愿离去……